(192, область Пэйго, современная провинция Аньхой, - 232), китайский поэт. Сын Цао Цао. Был гоним братом Цао Пи, многие годы провёл в ссылке. Лирическая поэзия Ц. Ч. лишена придворной помпезности. Воспевал воинскую доблесть, бессмертие человеческих дел, любовь и дружбу, выступал за "гуманное правление". Ц. Ч. широко использовал народные темы и образы, но даже эпический материал подавал в лирическом ключе. Многие его Юэфу повествуют о принесённых войной бедствиях, о бренности бытия. Стихи о "путешествиях к небожителям" связаны с общим тогда увлечением даосскими магией (см. Даосизм) и медитацией (См. Медитация). В нарочитом отстранении Ц. Ч. от земного выразился его протест против несправедливости. Среди Фу Ц. Ч. выделяется лирическая поэма "Фея реки Ло", в которой Ц. Ч. свой идеал земной женщины выразил в фантастической форме. Изображая любовь человека и бессмертной, поэт ратовал за свободу чувства. Среди многожанрового наследия Ц. Ч. - оды, стихи (главным образом пятисловные), гимны, подражания народным песням, славословия, эпитафии, рассуждения и др.

Соч.: Ts'ao Chih, Worlds of dust and jade, N. Y., 1969; в рус. пер. - Семь печалей. Стихотворения, М., 1962.

Лит.: Черкасский Л. Е., Поэзия Чао Чжи, М., 1963; его же, Римский изгнанник и скиталец из царства Вэй: Публий Овидий Назон и Цао Чжи, в кн.: Историко-филологические исследования, М., 1967; Dunn Н., Ts'ao Chih. The life of a princely Chinese poet, N. Y., 1970.

И. С. Лисевич.